Разница между суннитами и шиитами: основные отличия и ключевые моменты

Ислам, одна из самых распространенных религий в мире, делится на две основные ветви: суннитов и шиитов. Несмотря на то, что обе группы исповедуют ислам и следуют учению пророка Мухаммеда, между ними существуют значительные различия. Эти различия основываются на разных толкованиях и исторических событиях, которые имеют важное значение для каждой из этих конфессий.

Сунниты составляют более 80% всех мусульман в мире и являются наиболее распространенной исламской группой. Они признают шейхов (руководителей мусульманского общества), которые приходят на эту должность благодаря своей эрудиции и авторитету. Сунниты считают, что лидер общества может быть выбран из числа верующих, и принимают позицию, что политическая власть и религия должны быть разделены.

Шииты, в свою очередь, составляют около 10-15% всех мусульман и считаются второй по величине группой после суннитов. За исключением некоторых стран, в основном они проживают в Иране, Ираке, Ливане и Бахрейне. Шииты считают, что имамы (потомки пророка Мухаммеда) обладают божественной непогрешимостью и истинной способностью истолковывать Эль-Коран.

История и происхождение

Разделение на суннитов и шиитов в исламе имеет древнюю историю, восходящую к временам после смерти Пророка Мухаммеда.

После его смерти возник вопрос о преемнике, который должен был возглавить мусульманскую общину. Здесь возник разрыв между двумя группами: одни — сторонники Абу Бакра, другие — последователи Али.

• Абу Бакр был первым правителем мусульман после смерти Пророка. Поскольку он был из Мекки и близким другом Мухаммеда, его сторонники впоследствии стали известны как «сунниты» (от слова «сунна», что означает «путь» или «образ жизни Пророка»).
• Али был зятью Мухаммеда и был женат на его дочери Фатиме. Приверженцы Али считали, что только он и его потомки могут править мусульманской общиной. Эта группа впоследствии была названа «шиитами» или «шиитскими мусульманами» (от арабского «шия», что означает «группа следователей»).

Конфликт между сторонниками Абу Бакра и Али был причиной разделения в исламе, которое сохраняется и по сей день.

Сунниты стали крупнейшей группой, следуя учению Пророка Мухаммеда, его жизненным образом и примеру. Они относятся к нему как к последнему пророку и признают легитимность первых трех раков после его смерти.

Шииты, с другой стороны, придерживаются убеждения, что имамат — это божественная институция, и только потомки Али и Фатимы могут быть правомерными лидерами мусульманской общины.

История суннитов и шиитов богата конфликтами и противоречиями, но обе группы существуют в мире ислама и продолжают свое развитие на протяжении столетий.

Сунниты: сформирование и основные принципы

Формирование суннитской ветви ислама началось после смерти Пророка Мухаммеда в 632 году. Сунниты считают, что вождем нового мусульманского сообщества должен был стать Абу Бакр, друг и доверенное лицо Пророка. Он стал первым халифом и получил поддержку большинства мусульманского сообщества.

Основные принципы суннитского ислама основаны на соблюдении Сунната, то есть обычаев, примеров и учений Пророка Мухаммеда. Сунниты считают, что истинный ислам передан через поколения путем традиции (сунна) и соблюдение этих обычаев является важным принципом их веры.

Сунниты придерживаются системы иерархического управления, где местные мусульманские лидеры, называемые имамами или шейхами, стоят во главе общины и выполняют роль духовных руководителей. Мусульмане суннитской веры поклоняются Аллаху пять раз в день, совершают паломничество в Мекку и соблюдают порядок и обряды, которые переданы Пророком Мухаммедом.

Важным принципом суннитского ислама является также вера в шура — консультативный процесс принятия решений. Сунниты считают, что решения должны приниматься на основе совета и мнения общины, и это является важной особенностью их вероучения.

Сунниты придерживаются понятия джихада как обязанности его исполнения в рамках мусульманской общины и обороны от врагов. Основными источниками знания и понимания для суннитов являются Коран и Сунна, которые должны интерпретироваться и применяться в соответствии с традицией Пророка.

Таким образом, сунниты образуют самую крупную и распространенную ветвь ислама, со своими собственными принципами, обычаями и практиками. Однако, несмотря на это, сунниты, также как и шииты, исповедуют ислам, верят в единого Аллаха и исполняют основные обряды и молитвы, объединяющие всех мусульман.

Сохранение единства после смерти Пророка Мухаммеда

Несмотря на изначальные разногласия, первое десятилетие после смерти Пророка оставалось относительно спокойным. Первые два калифа, Абу Бакр и Омар, были приняты большинством мусульман. Однако с появлением на посту третьего калифа, Отмана, начались массовые протесты и внутренние конфликты.

В 656 году Отман был убит, что привело к назначению Али калифом. Однако его правление было сопровождено серией восстаний и мятежей против его власти со стороны суннитской оппозиции. В 661 году Али был убит и на пост калифа был назначен Муавия, который являлся суннитом. Это вызвало серьезное недовольство шиитов, которые продолжили отвергать его легитимность.

В результате этих событий мусульманское сообщество столкнулось с серьезным расколом между суннитами и шиитами, который до сих пор является одной из основных разногласий между ними. Сунниты продолжили считать халифов их легитимными правителями, в то время как шииты признавали только потомков Али в качестве имамов и духовных лидеров.

Несмотря на это разделение, обе фракции продолжают придерживаться основных принципов и убеждений ислама. Их разногласия, хотя и значительные, не мешают им поддерживать религиозное единство и сотрудничество в некоторых вопросах, таких как общие обряды и чтение Корана. Однако споры и разногласия сохраняются, и они до сих пор остаются открытыми вопросами, требующими дальнейшего обсуждения и разрешения.

Основные принципы и вероисповедание суннитов

Одним из ключевых принципов суннитов является твердая вера в единого Бога, Аллаха. Они верят, что Бог единственный, вечный и всемогущий. Сунниты поклоняются только Богу и не признают поклонение каким-либо иным источникам, таким как священные места или предметы.

Сунниты также придерживаются понятия пророчества, согласно которому Мухаммед – последний пророк, посланник и послушник Аллаха. Они полагают, что пророк Мухаммед получил от Бога откровение в виде Корана, которое считается священным текстом ислама.

Еще одним важным аспектом вероисповедания суннитов является соблюдение пяти столпов ислама, известных как «5 действий». Эти пять обязательных поступков включают в себя исповедание веры, молитву, пост, пожертвование и хадж.

Сунниты также верят в принципы справедливости и равенства перед законом. Они стремятся к поддержанию моральных и этических ценностей в своей повседневной жизни и в обществе в целом.

Основные принципы и вероисповедание суннитов укоренены в учениях и традициях ислама. Они образуют единство и согласованность в духовной и религиозной практике суннитов, подтверждая их приверженность исламу и вдохновляя их на стремление к духовному росту и просвещению.

Шииты: происхождение и основные убеждения

Происхождение шиитов связано с нейтрализацией влияния арабского стама Курейш и опровержением их права на лидерство в мусульманском сообществе после смерти Пророка. Они считали, что заслуживший наследовать Пророка Мухаммеда – его зять Али и его потомки, а не избранные правители – халифы, которые предшествовали ему.

Главное убеждение шиитов заключается в том, что имамами, которые являются духовными лидерами и преемниками Пророка, должны быть только потомки Али, и конкретно его сына Хусейна. Шииты верят, что от каждого имама передается божественное знание, они являются непогрешимыми и непосредственно связаны с пророческим наследием.

Основные принципы шиитов	Основные различия между суннитами и шиитами
1. Имамат и его важность.	1. Признание права наследования лидерства после Пророка.
2. Акцент на мученичество и покаяние, связанные с смертью Хусейна.	2. Шииты считают, что Али и его потомки являются незаменимыми лидерами.
3. Идея мессианского пришествия скрытого Имама.	3. Шииты исповедуют представление о божественной справедливости, которая могла быть восстановлена только через имама.

Шииты проводят множество ритуалов и обрядов, чтобы передать учение ислама из поколения в поколение. Наиболее известными из них являются Ашура, который отмечает смерть Хусейна, и Мухаррам. Кроме того, шииты придают большое значение великим библейским историям, мученичеству и подавлению.

В своем вероисповедании шииты подчеркивают необходимость почитания исламских святынь, включая места погребения имамов, их потомков. Отдельные группировки шиитов могут иметь свои особенности и особые обряды, но общие убеждения остаются неизменными.

Важное отличие между суннитами и шиитами заключается в отношении к властным структурам и влиянии церкви. Сунниты считают, что любой мусульманин может стать лидером, а шииты считают имамов единственными официальными лидерами и призывают выполнять их указания и руководствоваться их мнением.

В целом, шииты – это разветвленная исламская конфессия, которая разработала свою уникальную систему убеждений и практик. Их убеждения, основанные на принципах имамата и пророческом наследии, являются самыми главными компонентами шиитской веры и оказывают существенное влияние на их повседневную жизнь и религиозную практику.

Вероисповедание и роль имамов

Шииты верят, что имамы имеют исключительные духовные и знаниевые качества, которые делают их единственно правомочными на руководление мусульманским сообществом. Верующие шииты считают имамов святыми и обращаются к ним за руководством в религиозных вопросах, моральной поддержкой и вопросами судьбы.

Вероисповедание шиитов неразрывно связано с понятием имамата. Шииты считают, что именно имамат является принципиальным отличием шиитского ислама от суннитского.

Роль имамов в шиитском исламе не ограничивается только духовным руководством. Они также считаются указом Бога и обладают полной политической властью над мусульманским сообществом. Это понимание роли имамов отличает шиитов от суннитов, у которых политическая власть закреплена в абсолютизме правителей.

Шииты полагают, что имамы наделены божественной непогрешимостью (исма), что означает их непогрешимость во всех аспектах жизни и религии. Имамы считаются живыми святыми, к которым верующие должны обращаться с просьбами о помощи и заступничестве перед Богом.

Таким образом, в шиитском исламе имамы играют важную роль в руководстве духовной, религиозной и политической жизнью верующих. Их роль имеет особое значение для шиитской общины и они служат примером непогрешимости и божественной мудрости для своих последователей.

Раскол между суннитами и шиитами

Причины раскола кроются в споре о преемнике Пророка Мухаммеда. Сунниты признают право исламского сообщества на избрание нового лидера (халифа) путем консенсуса, в то время как шииты верят в имадата – преемничество Мухаммеда по его родственной линии через его дочь, Фатиму, и ее мужа и кузнеца, Али.

Конфликт между суннитами и шиитами начался после смерти Пророка Мухаммеда, когда тяжелооруженные сторонники Али, известные как «поклонники Али» или шиатры, были исключены из правительства и исламской иерархии. Это привело к постепенному подавлению шиитского вероисповедания и его адептов.

Для шиитов Али и его потомки, называемые имамами, являются законными правителями истинного исламской общины, а их апологеты готовы добиваться изменения сосудистой политической системы и противодействовать оппрессии. Название «шииты» означает «последователи» и обозначает их приверженность потомкам Али.

Противостояния между суннитами и шиитами сохраняются вплоть до наших дней, превращаясь в серьезные конфликты и напряженность, особенно на Ближнем Востоке. Возникновение Иранской революции в 1979 году, которая привела к установлению шиитской теократии, стало одним из ярких примеров стремления шиитов к укреплению своего положения.

Более того, эти споры имели глобальное влияние на исламскую политику и вооруженные конфликты. Были моменты, когда эти противостояния перерастали в открытые вооруженные конфликты, такие как Ирано-Иракская война (1980-1988 гг.) и Иранско-Саудовская война в Йемене (2015-настоящее время).

Следует отметить, что на протяжении истории существовали и другие формы конфессионального разделения исляма, такие как суфизм и карматия. Оба направления отличаются от основных суннитских и шиитских течений, и каждое из них имеет свою собственную историю и вероучение.

Хотя сунниты и шииты разногласны в основных догмах и различаются в своих вероучениях и практиках, существует необходимость в диалоге и взаимопонимании между этими двумя группами мусульманской общины. Раскол между суннитами и шиитами является важной частью исламской истории и культуры, и понимание причин и последствий этого раскола может помочь сблизить различные вероисповедания и привести к мирному сосуществованию и взаимоуважению.

Различия в практиках и обрядах

Сунниты и шииты отличаются также в своих практиках и обрядах. Эти различия отражаются в религиозных обрядах, праздниках и повседневной практике верующих.

Сунниты руководствуются суннами – поступками, словами и разрешениями Пророка Мухаммеда, которые были зафиксированы в Традициях (хадисах). Они придают большое значение пяти основным столпам ислама: вере в единого Бога Аллаха, выполнению пяти обязательных молитв в день, плате десятины (заката), соблюдению рамаданского поста и обязательному совершению хаджа в Мекку, если это физически и морально возможно.

Сунниты склонны к практике дидактизма, то есть стремятся учиться и взаимодействовать с духовными учителями. Учение и служение другим людям считается частью религиозной практики.

Шииты, напротив, сосредоточены на своей вере в отношении имамов – потомков Пророка Мухаммеда и его дочери Фатимы. Они считают, что верховная духовная власть принадлежит именно имамам, и что они являются единственными истинными посланниками Аллаха. Шииты отмечают такие праздники, как Ашура, Маулид, Зиарат и другие, которые в суннитском исламе не приняты.

Шииты также склонны поклоняться и обращаться к своим имамам, считая их святыми и молятся именно к ним. У них есть важные молитвы, которые отличаются от суннитских молитв.

И хотя сунниты и шииты исповедуют одну веру в Аллаха и следуют учениям Пророка Мухаммеда, они отличаются в своих практиках и обрядах, что делает их две отдельные ветви ислама.

Различия в основных молитвах и обрядах

Сунниты и шииты имеют различные практики и обряды, связанные с молитвой. Вот некоторые из основных различий:

• Развитие намаза: Сунниты и шииты имеют различные способы выполнения намаза, каждый со своими особенностями. Например, сунниты выполняют намаз в позиции, сидя, стоящей и лежащей, тогда как шииты выполняют его только стоя, за исключением определенных обстоятельств.
• Количество ракъат в намазе: Сунниты и шииты имеют различное количество ракъат в некоторых обязательных намазах. Например, в заряженных намазах шииты выполняют 3 ракъата, в то время как сунниты выполняют 2 ракъата.
• Различие в имамах: Возникают также различия в выборе имамов для руководства намазом. Шииты верят, что имам должен быть назначен и включать 12 имамов, которые являются потомками Мухаммеда, тогда как сунниты считают, что имамом может быть любой подходящий мусульманин.

Кроме этих основных различий, сунниты и шииты также могут иметь различия в ритуалах и прочих обрядах, связанных с молитвой, таких как использование тасбихов (их виды и количество), прослушивание имама, правила о восстановлении пропущенных молитв и т.д. Эти различия и отличия отражают разные традиции и толкования Ислама, которые сформировались с течением времени.